因姐弟3人关系不和，母亲过世时，弟弟不向两位姐姐报丧，墓碑碑文也不刻上姐姐姓名，弟弟应当承担何种责任？近日，重庆市潼南区人民法院审理了一起一般人格权纠纷案，该院认定弟弟的行为侵犯了其两位姐姐的一般人格权，判决其向胞姐赔礼道歉、支付精神损害抚慰金，并为父母重立墓碑、另撰碑文。
案件
父母墓碑不刻两姐姐名字被诉
杨某、成某系夫妻关系，生育有长女杨一、二女杨二、幺子杨三。杨一、杨二常年在安徽滁州生活，杨三在重庆潼南生活。
1993年起，杨某、成某随杨一、杨二生活；2017年11月起，两位老人随杨三生活。2018年1月，父亲杨某去世。在料理丧事过程中，姐弟3人产生纠纷，以致关系不和。2020年1月，母亲成某去世，杨三未通知杨一、杨二奔丧。2020年3月，杨一、杨二返回潼南，发现母亲已经安葬。姐弟双方矛盾因此加剧，难以调和。
杨某、成某的墓葬系合葬，墓碑由杨三敬立，碑文上有杨三及其家庭成员姓名，无杨一、杨二及相应家庭成员姓名。为此，杨一、杨二诉至潼南区法院，请求判决杨三赔礼道歉、重立墓碑并支付精神损害抚慰金。
法院审理后认为，老人过世，奉告远方亲朋悼念追思，系传统丧葬习俗，也是树立良好家风、家庭文明建设的具体要求。杨三作为直接赡养母亲的子女，应及时向胞姐报丧。料理丧事，送别老人，系子女的应尽之责。杨一、杨二未能参与丧事，实是人生憾事，难以补救，应当归咎于杨三一方。关于墓碑碑文，杨三未征求杨一、杨二的意见，仅有其家庭成员的姓名，不符合本地丧葬习俗，也对杨一、杨二造成心理伤害。
因此，该院认定，杨三的行为侵犯了杨一、杨二的一般人格权，判决杨三就报丧、碑文事宜向杨一、杨二赔礼道歉，为其父母重立墓碑、另撰碑文（碑文应当符合本地风俗习惯），赔偿杨一、杨二精神损害抚慰金各3000元。
法官说法
弟弟侵害姐姐一般人格权
潼南区法院法官周致余认为，人格权是民事主体对其特定的人格利益享有的权利，关系到人格自由与尊严，是民事主体最基本、最重要的权利，是公民行使其他一切权利的前提和基础。该案所涉及报丧、碑文落名等权利并非生命权、身体权等具体人格权，但杨三的行为造成其胞姐不能参加亲人的丧葬、祭奠，未给予她们最基本的尊重，严重侵害了她们人格尊严，故法院认定，杨三的行为侵犯了其胞姐一般人格权。
在家庭生活中，子女的和睦亲密是父母的期望与心愿。兄弟姐妹互帮互助、互谅互让，才能让手足之情永久长存，让优良家风代代相传，从而促进家庭和谐幸福，兴旺发达。
律师说法
祭奠权受法律保护
重庆炜林律师事务所主任律师陈鹏炜认为，我国是礼仪之邦，对生养死葬很讲究，虽然立法并未确立祭奠权，但对逝去的亲人进行祭奠已成为我国的传统习俗。所以，祭奠权的实质是基于传统习俗而产生，是亲属对逝者寄托哀思的一种权利，不仅如此，对逝者的祭奠行为有助于逝者近亲属人格的圆满。这不仅关系到逝者近亲属的人格利益，还会影响其社会评价。所以，祭奠权其实是属于人格权的一种。
从法理上来讲，祭奠权属于精神性人格权，包括接收死讯、最后见面权、丧葬事项决定权、参加死者葬礼、保持墓碑完整性、祭扫墓地、参与吊唁等权利，任何人无权自作主张予以剥夺。（文中人物除法官、律师外均为化名）
知识多一点
《民法典》第九百九十条规定：“人格权是民事主体享有的生命权、身体权、健康权、姓名权、名称权、肖像权、名誉权、荣誉权、隐私权等权利。除前款规定的人格权外，自然人享有基于人身自由、人格尊严产生的其他人格利益。”
逝者的亲属都拥有祭奠权，包括直系血亲+三代以内旁系血亲。当然，有时也可以包括三代以外的其他具有亲属关系的人。
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